D'var Torah for פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח / Parashat Vayishlach 5786 6 December 2025 / 16 Kislev 5786

Parashat Vayishlach 5786 / פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח

6 December 2025 / 16 Kislev 5786

10-Minute Torah on YouTube

Parashat Vayishlach is the 8th weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.

Torah Portion: Genesis 32:4-36:43

Vayishlach (“He Sent”) follows Jacob and his family as Jacob wrestles with a man (commonly understood as an angel), is renamed Israel, and reconciles with his brother, Esau. Jacob’s daughter, Dina, is raped by a Hivite prince, and her brothers sack a city in response. Rachel dies as she gives birth to Jacob's youngest child, Benjamin. [1]

Triennial year 1

• 1: 32:4-6 · 3 p’sukim  p. 122

• 2: 32:7-9 · 3 p’sukim  p. 122

• 3: 32:10-13 · 4 p’sukim  p. 122 - 123

• 4: 32:14-22 · 9 p’sukim  p. 123 - 124

• 5: 32:23-30 · 8 p’sukim  p. 124

• 6: 32:31-33:5 · 8 p’sukim  p. 124 - 125

• 7: 33:6-20 · 15 p’sukim  p. 125 - 127

• maf: 36:40-43 · 4 p’sukim  p. 134

Haftarah: Obadiah 1:1-21 · 21 p’sukim p. 135 - 137

Commentary and Divrei Torah   Sefaria    OU Torah    Rabbi Sacks z”l    Jewish Theological Seminary

Jacob has a lot going on.  He is leaving the company of Laban, his father-in-law to raise his family.  He is told, however, that his brother Esau is coming to meet him with four hundred men.  Of course, he fears the worst.

Consider his process of dealing with this threat.  He take a three-pronged approach: he prays; he divides his families up so that if any one of them is attacked, the others will get away and survive; and he sends gifts to his brother to appease him. 

But there is yet another strategy involved.  During sleep, Jacob wrestles with a “man”.  This “man” is said to be an angel, but not just any angel, that angel is the guardian angel of Esau.  Remember that to be fair, Hashem gave each one of the seventy nations their own guardian angel.  Jacob wrestles with this angel all night.  At the break of dawn, it is that angel’s turn to sing praises to Hashem and insists on being released.  He blesses Jacob, who then releases him.

Since Jacob has defeated Esau’s angel, Esau is now compelled to be gregarious to his brother. So Jacob prevails.  As a result, Jacob becomes “Israel”, he who struggles and a prince/authority.  It is now evident and expected that Jacob, Israel, is the father of a nation, our nation, the twelve tribes. And thus are we now known as “Israelites”.

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Parashá Vayishlach 5786 / פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח

6 de diciembre de 2025 / 16 de Kislev de 5786

La parashá Vayishlach es la octava porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá.

Porción de la Torá: Génesis 32:4-36:43

Vayishlach («Él Envió») narra la historia de Jacob y su familia. Jacob lucha con un hombre (comúnmente interpretado como un ángel), recibe el nombre de Israel y se reconcilia con su hermano Esaú. Dina, la hija de Jacob, es violada por un príncipe heveo, y sus hermanos saquean una ciudad en represalia. Raquel muere al dar a luz al hijo menor de Jacob, Benjamín. [1] Año trienal 1

1: 32:4-6 · 3 versículos p. 122

2: 32:7-9 · 3 versículos p. 122

3: 32:10-13 · 4 versículos p. 122-123

4: 32:14-22 · 9 versículos p. 123-124

5: 32:23-30 · 8 versículos p. 124

6: 32:31-33:5 · 8 versículos p. 124-125

7: 33:6-20 · 15 versículos p. 125-127

Maf: 36:40-43 · 4 versículos p. 134

Haftará: Abdías 1:1-21 · 21 versículos p. 135 - 137

Jacob tiene mucho que afrontar. Deja la compañía de Labán, su suegro, para criar a su familia. Sin embargo, le informan que su hermano Esaú vendrá a su encuentro con cuatrocientos hombres. Naturalmente, teme lo peor.

Consideremos su manera de lidiar con esta amenaza. Adopta un enfoque triple: ora; divide a sus familias para que, si alguna es atacada, las demás puedan escapar y sobrevivir; y envía regalos a su hermano para apaciguarlo.

Pero hay otra estrategia en juego. Mientras duerme, Jacob lucha con un «hombre». Se dice que este «hombre» es un ángel, pero no un ángel cualquiera, sino el ángel guardián de Esaú. Recordemos que, para ser justos, Hashem le dio a cada una de las setenta naciones su propio ángel guardián. Jacob lucha con este ángel durante todo el día. De noche. Al despuntar el alba, le toca el turno al ángel de cantar alabanzas a Hashem e insiste en ser liberado. Bendice a Jacob, quien entonces lo libera.

Como Jacob ha vencido al ángel de Esaú, este se ve obligado a mostrarse amigable con su hermano. Así, Jacob prevalece. En consecuencia, Jacob se convierte en «Israel», el que lucha y un príncipe/autoridad. Ahora es evidente y se espera que Jacob, Israel, sea el padre de una nación, nuestra nación, las doce tribus. Y así, ahora somos conocidos como «israelitas».